لا يقوم الاجتماع الإنساني بالدّين ولا يتوقّف قياماً على وجوده فيه. المجتمع، هنا، مثل الدّولة في استواءِ أمْرِه على عوامل أخرى عدّة، غير روحيّة: العوامل الماديّة التي من جنس الحاجات والضّروريّات للبقاء وللأمن. مع ذلك،...
عبد الإله بلقزيز منذ استفحلتِ الأزمة الاقتصاديّة والماليّة في لبنان - خاصّةً بعد فاجعة انفجار مرفأ بيروت وما كان لها من وخيم العقابيل على الأوضاع الاجتماعيّة العامّة -
عبد الإله بلقزيز لعلّ سوريا تكون قد أنجزت الشّطر الأعظم من حربها على الجماعات المسلّحة المُستَقْدَمة والمدعومة من الخارج، واستعادت العشرات من المدن والقرى المحتلّة من
عبد الإله بلقزيز انتقلت فكرة التفوق من بيئتها الأصل (أوروبا) إلى بيئة جديدة أوسع هي الغرب. وللانتقال هذا علاقة بفقدان أوروبا مركزيتها في العالم، التي كانت لها منذ القرن
عبد الإله بلقزيز الحرية فعل واع بالضرورة. لا حرية من غير وعي بها، وبالذات بما هي ذات واعية حرة. واقتران الحرية بالوعي الذاتي مأتاه من اقترانها بالإرادة؛ إذ الإرادة شرط
لا يخامرنا شك في أن واحداً من أعظم نجاحات أوروبا والغرب، في القرون الثلاثة الأخيرة، هو اهتداؤهما إلى إقامة الدولة الوطنية الحديثة. وهي التي كانت الأداة الأفعل في سيرة
تتمظهر القوّة في السّياسة أو السّياسات بمقدار ما تتمظهر في السّلاح؛ فالسّياسة تكثيفٌ لموارد القوّة المختلفة لدى دولةٍ مّا وتعبيرٌ عنها، وهي- لهذا السّبب - تمتلك سلطةً