لا يقوم الاجتماع الإنساني بالدّين ولا يتوقّف قياماً على وجوده فيه. المجتمع، هنا، مثل الدّولة في استواءِ أمْرِه على عوامل أخرى عدّة، غير روحيّة: العوامل الماديّة التي من جنس الحاجات والضّروريّات للبقاء وللأمن. مع ذلك،...
عبد الإله بلقزيز إذا كان من موردٍ استراتيجيّ حيويٍّ لصناعة التّقدّم والبناء الحضاريّ اهتدى الغرب إلى حيازته، فهو ذلك المورد الذي تَجَسّد في كيان الدّولة الوطنيّة الحديثة،
عبد الإله بلقزيز كل تفكيرٍ في الدّين يستدعي، حكماً، التّفكيرَ في المجتمع بما هو حاضنته وميدان تَجلّيه. صحيح أنّ الدين ظاهرةٌ روحيّة تَقْبَل التّفكير فيها من زاوية ما هي
عبد الإله بلقزيز تبدو دعوة بيني غانتس، عضو مجلس الحرب الإسرائيلي، إلى واشنطن واستقباله من أركان إدارة الرّئيس جو بايدن وكأنّها الوصفة السّياسيّة التي استقرّ عليها رأي
عبد الإله بلقزيز تَطْلب كل سلطةٍ، في أيّ مجتمعٍ ودولة، شرعيّةً لنفسها وتسعى في سلوك الدّروب التي تقودها إلى حيازة تلك الشّرعيّة. ما من فرقٍ كبيرٍ في تحصيل هدف حيازة
عبد الإله بلقزيز لم يكنِ الشّرقُ، الذي اختاره الاستشراق موضوعاً له واشتغل به، إلاّ شرقاً مُتَخَيَّلاً، أي شرقاً منسوجاً على منوالٍ غربيّ أو، قُل، على النّحو الذي يناسب
عبد الإله بلقزيز لمفهوم السّياسة عند الفيلسوف دلالة خاصّة قد لا يشاركه إيّاها عالِم السّياسة و-خاصّة- عالم الاجتماع وعالِم الاجتماع السّياسيّ لِما بينهم من بوْنٍ وتمايزٍ