بلقزيز

الخليج
لا يقوم الاجتماع الإنساني بالدّين ولا يتوقّف قياماً على وجوده فيه. المجتمع، هنا، مثل الدّولة في استواءِ أمْرِه على عوامل أخرى عدّة، غير روحيّة: العوامل الماديّة التي من جنس الحاجات والضّروريّات للبقاء وللأمن. مع ذلك،...

المزيد من بلقزيز

الخليج
عبد الإله بلقزيز الاستضعافُ سمةٌ من سمات السّياسة والسّياسة الدّوليّة في عالم اليوم، ولعلّه كان كذلك في سائر الأزمنة على ما تفيد بذلك وقائع التّاريخ. والغالب عليه أن يأخذ
الخليج
في الحديث عن الأراضي العربيّة المحتلّة، نادراً ما يُسَلَّط الضّوءُ على المدينتين المغربيّتين السّليبتيْن سَبْتَة ومْلِيلْية، أو حتّى أن يُؤتَى على الإشارة إليهما بالذّكر
الخليج
عبد الإله بلقزيز تُطْلِعنا تجارب التّاريخ الحديث والمعاصر على حقيقةٍ سياسيّةٍ تَوَاتَر ظهورها واستواؤها؛ هي أنّ البلدان والدّول الكبرى التي أنجزت تنميّتها الوطنيّة،
الخليج
مَن يعود منا، اليوم، إلى قراءة أعمال مفكرين نهضويين عرب، في القرنين التاسع عشر والعشرين، سيلحظ سعة معارفهم، وقدرتهم على الانتقال السلس من ميدانٍ علميّ إلى آخر، والبراعة
الخليج
عبد الإله بلقزيز لعلّ العِلّة الفاشية، اليوم، والتي لا سبيل إلى استقامةِ أمْرِ علاقة العرب والمسلمين بموروثهم إلاّ بعلاجها، هي ظاهرة احتكار ذلك الموروث من قِبَل فريقٍ
الخليج
بين أجيال المتعلمين في الوطن العربي - وهم يشكلون من الأمة نسبةَ ثلثيْها إلاّ قليلاً - مشتركَات ثقافيّة وعَقَديّة وتاريخيّة تُشْعِرهم بقدرٍ مّا من الانتماء المشترك. تكوّنت