عبد الغفار حسين

العصامية تعني في معناها المبسط أن يخلق الإنسان لنفسه دوراً يتسم بالريادية والإبداعية، دون أن يكون معتمداً على مآثر سلفه من أهله وذويه، وبهذه الصفة، صفة العصامية، يحفر العصامي في نطاق مجتمعه الذي يعيش بين ظهرانيه، اسمه في جدارية التاريخ، ويبقى هذا الاسم لامعاً وملفتاً مهما مر عليه من الأيام والسنين .

الخمسة عشر عاماً الأولى، من منتصف الخمسينات، وحتى أفول العام الأخير من ستينات القرن المنصرم في تاريخ الإمارات، كانت أعوام المخاض والشد والمد، وأعوام البواكير الأولى للتحول، وأعوام القلق، وعهوداً مشوبة بعدم الاستقرار النفسي عند الإنسان الإماراتي .

تنشر بعض النشرات المتخصصة بين آونة وأخرى، بيانات عن مقدار ما يملكه زيد أو عمرو من الناس من الثروة ومن المال، ولا أعرف إن كان ذلك جائزاً في العرف الإعلامي، مع ما في ذلك من مساس بأمور شخصية، قد لا يجوز التعرض إليها .

لو سألنا ما الفرق بين ابن المواطن وابن المواطنة وبنت المواطنة، لو وجهنا هذا السؤال لأي واحد، لتلكأ في الجواب، الجواب المبني على المعقولية وعلى الموضوعية التي تقنع الإنسان الذي يفكر بعقله لا بعواطفه، فنحن الآن أمام مشكلة، وهذه المشكلة تتفاقم تفاقماً كبيراً.

قرأت مقالة الأستاذ الدكتور خليفة الشعالي، تحت عنوان (فتنة المتناقضات)، في العدد (11236) من “الخليج” يوم الاثنين 22 فبراير/ شباط2010 . وشكراً لأستاذنا الدكتور على ما اتسم به من تواضع في ذكر اسمي في قائمة أهل الفكر في المجتمع الإماراتي.